这是西部民歌的盛宴，这是民族大团结的聚会。国家历史文化名城阆中，成为了原生态民歌的海洋。

　　“人类非遗”：民歌会上展风采

　　9月30日下午，冒着纷飞的细雨，“西部民歌会阆中”开幕式演出高潮迭起、精彩纷呈，吊足了阆中市民和来自全国各地游客的胃口。在接下来的两天时间，20支民歌表演队伍在阆中古城的“中华阆天城”和博物馆广场公开演出，让数以万计的观众尽情地享受着一道道视听盛宴。

　　10月1日上午，在博物馆广场，身着多彩的帽饰、袷袢与鞋靴，手捧沙塔尔、弹拨尔、热瓦甫等乐器的新疆代表队刚一登台，就博得了雷鸣般的掌声。古朴的乐器弹奏出欢快的节拍，和着原生态的音律，十几名演员情不自禁地跳起了娴熟优雅的舞姿。年过七旬的 “舞蹈大叔”肉孜·阿尤甫洁白的长须飘飘，围绕着裙裾翻飞的女演员灵活地踩着舞步，越过头顶的双手不停地变幻着手势，兴奋处还将手伸进嘴里，打起了响亮的口哨。“这种充满着无限激情的舞蹈，太感染人了！”台下观众难以自抑兴奋的心情。

　　新疆维吾尔族是一个能歌善舞的民族。“木卡姆”是流传在新疆维吾尔族民间的大型套曲，是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，2005年被联合国教科文组织宣布列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。当天参加表演的新疆代表队，是闻名中外的“莎车十二木卡姆表演队”，他们表演的《纳瓦木卡姆》是《十二木卡姆》第十套大曲。

　　同样被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”的内蒙古长调，也在“西部民歌会阆中”的舞台上亮相。蒙古族著名歌唱家阿拉坦其其格演唱的《金色圣山》，舒缓而悠长，浑厚而圆润，仿佛把人们的思绪带到了广袤的草原。

　　游客感叹：民歌表演“含金量”足

　　在第十四届CCTV青年歌手电视大奖赛原生态唱法摘得铜奖的游方歌组合，声音高亢嘹亮。“苗族青年男女在一起谈情说爱，苗语称‘游方’。在苗族地区，每个苗寨都会指定村头和寨尾的一片小林地供青年男女‘游方’，俗称‘游方场’或‘游方坡’，在游方时唱的歌叫‘霞游方’或‘霞昂’，汉语直译为‘游方歌’，为苗族青年男女游方时对唱的情歌。”观众虽然难以听懂方言歌词，但在主持人的解说下，观众从“游方歌”特有的假声传情、颤音示爱演唱风格中，从男女演员的眉目传情之间，“读懂”彼此那份真挚的情感，被苗族情歌的柔情深深地打动。

　　青海的花儿，广西壮族的“嘹歌”，重庆盘萨组合演唱的《包谷调》，来自云南省东南部的“海菜腔”《情歌》，丽江纳西族古歌《江边调》，西藏山南地区扎囊县果谐演出队男女歌舞《果谐的春天》，甘肃的《裕固族情歌》，陕北的信天游，云南楚雄阿乖佬彝歌队的《桂花香》……无不令人沉醉。

　　作为东道主的阆中民歌队也不甘示弱，他们演唱的《薅秧歌》、《拉木号子》、《贤妹长得莫多高》、《晾衣裳》等等，同样让观众念念不忘。“真是不虚此行啊。”陕西汉中市的游客刘先生一家三口自驾车来到阆中古城旅游，为欣赏到了各具特色的民歌演唱而兴奋不已，“真是令人目不暇接啊，随便哪一个民歌队，都足以搞一个专场演出，而且都含金量十足。”

　　“纳西歌王”：建议阆中兴办西部民歌节

　　“阆中非常重视传统文化的保护、传承，令我们很感动。”来自云南丽江的和文光倾心致力于纳西族歌舞文化的挖掘、整理和发扬，被称为“纳西歌王”，对于在阆中古城搭建的这个西部民歌舞台，他不胜感慨：“民间艺人需要像这样的展示机会，弘扬我们的民族文化。”他提议，阆中应该把“民歌的舞台搭建得更大”，兴办西部民歌节，构筑西部民歌的摇篮，让阆中古城成为西部民歌手的“家”。

　　“西部十二省、市、自治区的民歌代表队都向我们表达了继续办好民歌会的愿望。”阆中市市长蒋建平告诉记者，阆中市将继续加强与有关方面的紧密联系，“我们也有这样的想法，毕竟已经有了很好的开端。”