大西北的信天游畅想
醉汉
我家门前有一个不大不小的湖，湖边有许多我叫不出名子的大树。当然不象大吉屯乡村中流过的霍林河，河边只有老椰子树，天气转暖了，我就爱在一天的紧张劳累之后，披着夕阳的余辉提上一壶酒来到湖边的大树下，放上一曲怀旧的歌，时而跟着喊一嗓子心中那个爽啊，不亚于彬彬、红门在歌唱。
开唱之前我要问 朋友：
你去过祖国的大西北吗？你见过那黄土高坡上的羊群吗？你住过陕北那黑黝黝的窑洞吗？你听过那高亢入云霄的陕北民歌吗？在这远离祖国的异国他乡，让我来为你扯一嗓子那风情万种的西北民歌吧。
我是东北人，可我最爱听陕西方言，那带有鼻腔的乡音调使人感觉忧如张扬的平剧，又似有民间艺人在为你歌唱。我尤其喜爱西北的民歌，还记得八十年代中期刮遍全中国的那股强劲的“西北风”吗？由张艺谋的电影《红高粱》为主导的西北民歌，红遍了祖国的大江南北。粗旷、辽远、炽热、朴素、直白、大胆.....抒发着那片土地上人们的爱与恨、喜与怒。无论是西北汉子站在黄土高原上念想自己的婆姨，对着她所在的方向吼几段野嗓子，还是二流子调戏别家婆姨吆喝的酸曲儿，或者是妹妹想哥哥的，都能催下人的泪蛋蛋。啊！真好听啊！那些骚情的歌词真是现在的好些荤段子无法可比的，呵呵。
今儿喝得兴起，忍不住要来聊上几句西北民歌。还在学校读书的时候，一次与同学侃歌说到“西北风”时，一位来自陕北的同学告诉我：他最喜欢的西北民歌是“信天游”。他没想到的是“哦”这个东北佬居然能说出信天游调式组成，当下哥几个撒开了粗嗓子放歌了一回“信天游”。
“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”，流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。以往，由于交通不方便，这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，当地把从事此种劳动的人称作“脚户”“脚夫”“赶脚的”。“脚户”长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然地以唱歌自娱。
他们所唱的主要就是“信天游”。他们既是传播者，又是创造者。在传唱中，他们免不了矢口寄兴的随意创作，在创作了之后，又不断地传播出去。当然，“信天游”属于所有生活在黄土高原上的人们。无论在放牧耕地，或是节日游乐，他们总要哼唱几句。作为一种风格个性都很强的山歌品种，“信天游”的基本特征是结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。它的词曲仅有上、下两句。唱词上句起兴，下句点明主题。如:
“马里头挑马不一般高，人里头挑人就数哥哥你好”。曲调多建立在“徵－宫－商－徵”这样一种“双四度框架”上，上句分成两个腔节，并在头一个腔节上作较长的延伸，给人以辽阔悠远之感。下句一气呵成，在上、下句变化反复的歌唱中，歌手们浸注着自己的人生感慨。代表曲目有《脚夫调》、《兰花花》、《赶牲灵》、《横山下来游击队》《见面容易拉话难》等。
信天游的格式简单的说都是两句一对。前面一句为“比兴”（或者修辞学上叫别的什么），后面一句“点题”。比如：
“前沟里米子后沟里谷，哪搭儿想起哪搭儿哭”；
“清水水的玻璃隔着窗子照，满口口白牙对着哥哥笑”；
“蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷”。
就连改编过的《山丹丹开花红艳艳》都保留了这个特点：
“千里的雷声万里的闪，咱们革命的力量大发展”。。。
陕北民歌的其他调式里面也有相似的句子：
“青扬柳树风摆浪，死死活活相跟上”；
“走不完的大路过不尽的河，钢刀刀割不断你和我”
也是比较道地“比兴”了。
夸张地说当年哥几个的陕北民歌在校园音乐会中，破锣嗓子迷倒过一个娘子军连的妹妹。写到这儿，耳边又响起了那首流行歌曲“信天游”：
我低头，向山沟，追着流逝的岁月
风沙茫茫满山谷，不见我的童年
我抬头，向青天，搜寻远去的童年
白云悠悠尽情地游，什么都没改变
大雁听过我的歌，小河亲过我的脸
山丹丹花开花又落，一遍又一遍
大地留下我的梦，信天游带走我的情
天上星星一点点，思念到永远
... ...
摘自juoaa.org
