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《中国民族民间器乐曲集成·湖北卷》1994年出版。主编：史新民

    该卷分上下卷，出版字数220万。

    湖北省卷的编辑工作自1986年6月开始，至成卷送审，历时6年有余。在开始的前三年中，完成了全面的普查工作，掌握了第一手资料。首先组织全体编辑部人员对武当山及周围地区，进行了大量的调查、搜集，整理了武当山道教音乐，并按《编辑手册》要求试编了《中国武当山道教音乐》一书。其次在全省全面开展普查、搜集、整理工作，到1990年底为止，全省完成了64个县（市）资料卷本，共收集乐曲5252首（套），乐曲录音带239盒，录像带8套以及30多万的文字资料和1826幅图片、照片等资料。

    全省器乐曲经过数次精选，最后选出582首（套）曲目，根据乐曲的演奏形式、音乐特色、乐曲来源及师承关系，按民间已有称谓，将其归属为三大类十二个乐种。即吹打乐类7个乐种：鄂西堂调、鄂北打调、牌子锣、土家八仙、沮水巫音、襄河俗乐、府河吹打；丝弦乐类3个乐种：河口丝弦、宜昌细乐、江汉丝弦；锣鼓乐类2个乐种：夹钹锣鼓、花灯锣鼓。另外还有宗教音乐类，分为道教音乐与佛教音乐。并筛选图片87幅，制作同步录音带33盒，撰写综述、述略、乐人与班社等文字20多万字。

    该卷在编辑工作的过程当中，遇到了不少学术问题，对其中的主要学术问题的解决办法大致如下：

 一、乐种界定问题。湖北省民间器乐曲过去在民间有着多种的传统称谓，对它进行科学分类是一个十分复杂的问题。省卷编辑部通过广泛深入的调查与探讨，在掌握大量资料的基础上，制订了有各地的音乐特色、有自己的传统曲目、有自己的传承班社、有广泛的群众基础四个条件，按民间已有的习称，将全省的器乐曲归属为三大类十二个乐种。

    二、谱面规范问题。一是乐曲记谱的规范问题。由于民间艺人在演奏中随意性很强，过去过于强求音高，节奏精细准确是实难达到的。省卷编辑部根据此情况，采取了以骨干旋律标明相对音高的办法，保证了规范谱面工作的顺利进行。二是锣鼓乐谐音字的统一问题。由于各地使用的乐器规格质量不一，各地打法不一，各地群众惯用口唸谱不一，开始湖北省卷编辑部单纯使用京剧锣鼓字谱来统一，其结果使各地的锣鼓经念法失去了自身的特色，也不易统一起来。于是后来采取了求大同存小异的办法，大体保持一个地区一致，不强求全卷统一，谐音字用注释说明。这样既保持了地方特色，又保证了卷本的规范。

    三、文字撰写问题。在开始省卷编辑部有用现代音乐理论技法用语来阐述内容、规范体例，结果是很难体现民间器乐曲特点，又不能把乐曲的全部音乐形态生动地反映出来。因此采取运用群众语言，尊重民间、尊重传统，用已有的称谓，才较好地写出了综述与述略的有关部分。

    该卷在学术上所取得的成就主要可归纳如下：

    一、全面的反映了湖北省民间器乐曲的概貌，是一部具有学术性、史料性、实用性的志书，为继承、发展民间音乐做了一件具有深远意义的工作。

    二、科学地界定了丰富多彩的湖北民间器乐曲，对其源流、音乐形态有了一个清晰的轮廓，为研究民间器乐曲做了一件极有价值的工作。

    三、全方位地对武当山道教音乐进行了搜集、整理，对其音乐特色、音韵的演变发展有了较深入的了解，特别是保存古代音乐方面做了详细的阐述，为介绍宗教音乐做了一件开创性的工作。